Jane, documentos del servicio clandestino de aborto de Chicago: Cuando ni el Estado ni los hombre son necesarios (1968 – 1973)

El año pasado, mientras las investigaciones sobre el caso de la joven de 25 años denunciada por el médico como autora de un presunto delito de aborto en Calama continuaban, en Santiago, el grupo de Lesbianas y Feministas de la Línea Aborto Libre en conjunto con Ivaginario Colectivo, lanzaban, de la mano de la editorial Dejemos la escoba, el libro “Jane, documentos del servicio clandestino de aborto de Chicago”; una traducción al español de un fanzine que compila algunos relatos de este servicio de aborto clandestino que se gestó en los 70s.

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Jane, más que archivos es una inspiración, es involucrarse en los pensamientos y emociones de un grupo de mujeres que “en un accionar absolutamente revolucionario, articularon un servicio de aborto clandestino en Chicago a finales de los 60s, llegando a realizar 11 mil abortos, bajo un exhaustivo protocolo”.La importancia de este libro para quienes estamos a favor del aborto es indescriptible, porque vemos en él una salida alternativa a nuestra realidad chilena.

Si bien, en esa época, el aborto en Chicago no era legal, la ilegalidad nunca ha evitado que las mujeres se realicen abortos cuando se enfrentan a embarazos no deseados, ni que las feministas se organicen.
Las mujeres se estaban organizando, tenían una casa que funcionaba de guardería, realizaban actividades que fomentaban el deporte, un pequeño periódico y un servicio de asesoramiento sobre el aborto.
Llevaban un tiempo funcionando, y decidieron dar un paso más: “Una vez que comprendimos que muchas de las personas que realizaban abortos en aquel tiempo no eran médicos, nos dimos cuenta de que podíamos hacerlos nosotras también. Esto significaba que las mujeres no necesitaban una gran cantidad de dinero para hacerse un aborto y que incluso podrían optar a un servicio gratuito” señala Judith Arcana, Ex Integrante de JANE.

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Judith Arcana

En ese entonces, Jane se estableció como un servicio de abortos ilegal, feminista y clandestino, operado por mujeres para mujeres. Con cada mujer que se acercaba al centro, se actuaba de la misma forma: Primero, se alentaba a cada mujer a que trajera consigo a cualquier persona que quisiera. El hincapié no estaba sólo en los componentes médicos, sino que también en el acompañamiento y complicidad con las mujeres. En las sesiones de consejería, se les explicaba el procedimiento: a dónde iría, quién estaría allí, qué sucedería exactamente, qué instrumentos se usarían, qué sentiría, y a qué debía estar atenta después. Se intercambiaban ideas y emociones sobre la experiencia de participar de un aborto, de la misma forma que se participa de otras vivencias tan humanas y cotidianas como son la crianza, la lucha de clases, la explotación femenina o el racismo. Luego del aborto, cada consejera trataba de mantenerse en contacto con la mujer que aconsejaba durante dos semanas, para monitorear su recuperación.

La historia de Jane nos lleva a preguntarnos si necesitamos la legalización del aborto para comenzar a actuar, o si, como señala el libro, debemos resistir y omitir las leyes, pues lo que hay que hacer, es algo que nosotras mismas podemos hacer.
O tal vez, el trabajo es avanzar hacia una sociedad manejada por nosotras mismas, para que el aborto deje de ser una actividad clandestina sancionada por el estado.
Por nuestra parte, como Circuito Feminista de Salud Sexual y Aborto Seguro, exigimos el derecho a una maternidad libre, solidaria, elegida y amorosa. No esperamos que el Estado ni la sociedad se hagan cargo, hemos elegido este ejercicio de autonomía haciendo visible un grave atentado contra nuestros cuerpos, nuestras vidas y nuestra salud.

 Línea Aborto Libre es una estrategia de Lesbianas y Feministas que sostiene diferentes herramientas para la entrega de información segura sobre aborto con medicamentos hasta las 12 semanas de gestación y para la defensa de las mujeres en el caso de verse enfrentadas a situaciones de violencia cultural, médica y/o policial.

+INFO:

http://infoabortochile.org/

http://www.editorialdejemoslaescoba.org/

https://ivaginariocolectivo.wordpress.com/

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Salud Sexual para mujeres lesbianas y bisexuales (Agrupación Disversxs).

En nuestro país lamentablemente es muy escasa la información para el cuidado y la experiencia sexual plena y segura de mujeres y entre mujeres. Se vuelve tremendamente importante realizar una educación sexual completa, que cubra los intereses y necesidades de la enorme diversidad de formas de vivir la sexualidad, en este caso de mujeres. A continuación, te presentamos tres cosas que siempre debes tener en cuenta siendo mujer que mantiene relaciones sexuales con mujeres y/o con hombres.

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  1. Todas debemos ir al ginecólogo:

Sentirnos inseguras, pensar que vamos a ser discriminadas, no saber dónde ir, o simplemente pensar que no lo necesitamos, es un error que cometemos todas quienes mantenemos sexo con mujeres. ES NECESARIO mantener un control médico una vez iniciada tu vida sexual, independiente de cuál sea tu forma de vivirla, además, es recomendable y te aconsejamos informar al profesional sin miedo, pues esta información puede ser de gran ayuda al hacerte una revisión y/o tratamiento.

  1. Tenemos el mismo riego:

Lesbianas y mujeres bisexuales tienen prácticas sexuales muy variadas y pueden tener comportamientos igual de arriesgados para la transmisión de enfermedades. El riesgo entre dos mujeres es igual de real que en otro tipo de relaciones, incluyendo TODO tipo de enfermedades de trasmisión sexual.

  1. ¿Cómo cuidarnos?
    • Usar barrera de latex que cubra genitales y lubricante cuando realizas sexo oral (puedes utilizar un condón, te lo explicamos atrás).
    • No intercambiar juguetes sexuales.
    • Utiliza siempre condón en tus juguetes y cámbialo si este va a cambiar de usuaria.
    • Protégete si practicas penetración anal o vaginal con dedos, juguetes sexuales o fisting.

Y para que no exista excusa para no cuidarse, a continuación algunos tips y datos útiles para que el cuidado también esté al alcance de tu bolsillo:

Barrera de látex:

La barrera de látex es un preservativo que sirve para mujeres y todxs quienes practica sexo oral: es una barrera que impide que se junten los fluidos vaginales y/o bucales, evitando la transmisión de enfermedades de transmisión sexual. Se pueden comprar en tiendas especializadas en sexualidad por aproximadamente $1990.

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Hazlo tú misma:

Si no quieres o no puedes comprar la barrera de látex, los condones son distribuidos de manera gratuitas en todos los consultorios, puedes fabricar tu propia barrera de látex tal como se muestra en la imagen.

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Oral Mask:

El Oral mask usado adecuadamente evita el paso de fluidos corporales, ayudando a reducir el riesgo de adquirir o transmitir ITS´s como sífilis, herpes, gonorrea, candidiasis, VIH y el virus del papiloma humano (VPH). Este producto no es de látex y puedes encontrarlo en el mercado por aproximadamente $2000.

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Condón femenino:

Brinda protección contra el embarazo e infecciones que se propagan durante el contacto sexual, como el VIH. Estos condones encajan dentro de la vagina y tienen un anillo en cada extremo. El anillo que se ubica en el interior de la vagina se ajusta sobre el cuello uterino y lo cubre con el material de goma. El otro anillo, que está abierto, permanece por fuera de la vagina y cubre la vulva. Puedes comprarlo en las farmacias, actualmente en Chile no se distribuyen de manera gratuita.

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Mitin 8 de marzo: Conmemoración Día Internacional de la Mujer (18:00 horas, Empalme de Coquimbo)

La Coordinadora Acción Gabriela Mistral de la Región de Coquimbo, convoca para este martes 8 de marzo a un mitin en “Conmemoración del Día Internacional de la Mujer” en el Empalme de Coquimbo a partir de las 18:00 horas. 

Temas que estarán en dialogo:  * Derechos Sexuales y Reproductivos (DDSSRR)  * Aborto Libre y Seguro  * Heteronorma  * La Persona de Gabriela Mistral

Además habrá intervenciones artístico-culturales las que incluyen música, poesía, fotografía, danza, entre otras.

PROGRAMA

18:00 Apertura
18:15 Presentación Lig Folil
18:30 Muestra fotográfica
19:00 Primer módulo: Derechos Sexuales y Reproductivos (DDSSRR)
19:15 Presentación Marcelo Moreno
19:30 Segundo módulo: Aborto Libre y Seguro
19:45 Presentación Claudia Hernández “Tres facetas de la vida de Violeta Parra”
20:00 Tercer módulo: Cuestionamiento de la Heteronorma
20:15 Declamación poetas regionales: Marcela, María José y Nury
20:30 Cuarto módulo: La personas de Gabriela Mistral

“Les esperamos para encontrarnos e intercambiar información y contra-información en este día histórico que conmemora la lucha feminista y de las mujeres. Esperamos debatir en torno al ejercicio de nuestros derechos humanos, sexuales y reproductivos, especialmente en torno a la urgencia de terminar con la práctica de abortos clandestinos, llamando a despenalizar de una buena vez y para siempre”.

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La Coordinadora Acción Gabriela Mistral esta conformada por los colectivos “Disversos”; “Ex Equidad” y “Colectivo Feminista Abrazadas & Autónomas” en alianza con activistas no organizadas.

Esperamos aportar con esto a la construcción social de una región mas justa y amorosa para todes.

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Mujeres en espacios públicos: ¿Mayor igualdad o un desafío pendiente?

Una nueva columna de Corporación Equidad en torno a la participación de mujeres en el espacio público que nos invita a reflexionar.

Un construir desde el espacio de lo privado para ganar espacio en lo público; un espacio que siempre ha estado ligado a la participación y formación de los hombres, por los hombres y para hombres, creando de este modo una construcción del identitario que se ha arraigado en el imaginario colectivo, sesgando los espacios de decisión para la mujer, ligándola al ámbito de lo privado. El recorrido por la historia nos ha demostrado que los diferentes periodos que han vivido los movimiento de mujeres, no han estado excentos de nuevos desafíos, si bien en un comienzo en Europa fue el cuestionamiento de la clase burguesa por el incómodo uso del corset, en América Latina las mujeres se sumaban a los movimientos sociales apoyando la lucha obrera, así la historia ha avanzado a pasos concretos, hoy ver las liderezas de los movimientos estudiantiles, movimientos sociales que se manifiestan y levantan su puño y voz es un gran avance para la sociedad, sin embargo a pesar del trabajo mancomunado y colaborativo de diferentes actores sociales de la sociedad civil y el Estado, la participación de la mujer en espacios públicos y espacios de poder y toma de decisiones sigue siendo un gran desafío para la contrucción de una sociedad más justa, inclusiva y equitativa.

Sin ir más lejos al revisar el estado de avance de nuestro país en materia de género, podemos encontrar que en el exámen periódico universal de la ONU (EPU), una de las principales críticas a nuestro país en materia de género se relaciona con los Derechos reproductivos y la violencia policial en las manifestaciones pacíficas, así como la discriminación hacia las muejres a través de los sistema de las AFPs. No obstante una realidad que nos preocupa y nos moviliza a cuestionarnos nuestro rol en los espacios públicos, se relaciona con la participación política de la mujer, pues, a días de concretarse el cambio de Gobierno, no existe paridad política en los diferentes Ministerios y en el Parlamento. Es en este punto donde entonces nos cuestionamos ¿Qué cambios debemos enfrentar y que obstaculizadores nos limitan tener acceso igualitario y en igualdad de condiciones a la toma de desiciones y a los puestos de poder? ¿Cuál es el rol que debemos asumir como organización o como mujeres de la sociedad civil? ¿Cómo generar el cambio en un país donde el concepto de feminismo se ha endemonizado con fines intencionados de mantener dormida una sociedad que descansa bajo los mantos ensordecedores de una cultura patriarcal?

Si bien estos 4 años, nuestro país no goza precisamente de un avance en políticas de género y equidad, lo cual ha sido demostrado en la revisión de la comisión de DDHH (EPU), podemos decir que la sociedad civil ha levantado la voz para reafirmar su confianza en la participación política de la mujer, pues diferentes actos reafirman el liderazgo femenino como uno de los enfoques de la megatendencia del futuro, basados en valores tales como la honestidad y la apertura a las relaciones sociales saludables, erradicando los modelos de cómo se van construyendo socialmente los roles asociados al género y cómo estos se van caracterizando dando vida a artificios políticos ­ culturales que van ideando la construcción social de la realidad, una realidad que así como cierra espacios, también se muestra llana a la posibilidad de enmendar los caminos de la discordia sexista.

Lo anterior cobra relevancia ya que al momento de hablar de participación de la mujer en espacios públicos y en toma de decisiones, suelen aparecer ciertos tabúes y ciertas tareas asociadas a la construcción del rol de nuestra condición de ser mujer, debiendo muchas mujeres movilizadas por el desarrollo y las proyecciones profesionales postergar varias esferas de nuestras vidas, principalmente lo que implica la maternidad y en algunos casos, un discurso fuertemente ideológico de firmeza feminista, pues en un país que ha sido construido desde un Estado conservador, asistencialista y derechista, ganar espacios como mujer ha implicado un doble esfuerzo, pues sin desenpolvar tantos albunes familiares, aún podemos escuchar a nuestras propias madres o abuelas reafirmar discursos machistas y muchas veces nosotras mismas en una sociedad actual, cometer los mismos errores comunicacionales y/o generar y diversificar prácticas que arraigan discursos patriarcales, dificultando y cuestionando la participación de la mujer en espacios públicos. Entonces, vale ahorapreguntarnos ¿Estamos promoviendo el cambio a un discurso y una praxis con enfoque de género? ¿Cómo es que un país cuya sociedad y cultura patriarcal reafirma las limitancias en materia de participación para las mujeres, se ha elegido una mujer para la conducción de un Gobierno? ¿Es la simpatía? ¿Son sus habilidades y competencias? Juzgue ud.

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Mujeres y la Doña Clorinda –

Comerciales en la tv chilena… y las “labores y lo que nos gusta, como corresponde a una mujer”.  Si miramos la televisión con enfoque de género veremos estos estereotipos,  los que pueden llegar a ser tan violentos tanto para hombres y mujeres.

Atesoro un libro, comprado en una feria, aparece una mujer hablando por unos micrófonos, “La liberación de la mujer” escrito en el año 1979 y tiene varias imágenes y capítulos destinados a las  mujeres en distintos escenarios, las fábricas, el campo, la casa, comerciales, la religión, la política, la lucha por los derechos. Hay un capítulo dedicado a “la mujer y la sociedad de consumo”, dice que “la publicidad aliena a la mujer convirtiéndola en un objeto de consumo, pero esto no hace más que mostrar la subordinación de la mujer al hombre y aprovecharla comercialmente. La mujer es utilizada como objeto de consumo, un objeto decorativo, un objeto de placer, un objeto doméstico. La mujer debe “embellecerse” y convertirse en la decorativa muñeca de las revistas”. Ante esto somos muchas las que nos oponemos a ser vistas de esta manera, y crecemos y avanzamos en un camino de equidad entre hombres y mujeres.

 “¿Su marido no le hace caso? Eso es que tiene el cútis áspero. Sí, pero  que hacer?   Use…… suaviza su piel para él”

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Los comerciales no han cambiado sus estrategias de ventas y no han dejado de estereotipar a hombres y mujeres, dándoles a cada cual su espacio que se ha creado y reforzado. La televisión refuerza, la mayoría en sus hogares la mantiene prendida casi el día o cuando llegamos al hogar, consume y esto comemos a diario sin analizar. Conversé en tres preguntas con un hombre, sí con un hombre,  preguntar desde su mirada de  Esteban, con 33 años, y licenciado en música, trabaja como profesor con niños y niñas en La Serena, dice  “los comerciales son machistas en la tv chilena, tratan a la mujer como un pedazo de carne” y opinó  desde su cotidianeidad simple y directo,  sobre los comerciales y estereotipos.

¡EN 3 PREGUNTAS!

¿Qué opinas sobre los comerciales de la tv en cuanto a lo que muestran sobre los estereotipos de mujeres y hombres?

…la mujer se ve como objeto para la tv, y el hombre con poder, se muestra un Chile que no es que, no existe en la calle… la tv la muestra como ama de casa, amante,  como un pedazo de carne o “una mantenida”,  en general el machismo está presente en la tv chilena y no estoy de acuerdo.

Y estos mensajes que entrega la televisión acerca de la mujer objeto, ama de casa, etc… ¿Piensan que ha cambiado desde los años 50 por ejemplo…con respecto a los comerciales actuales?

…mira la verdad es que no veo mucha tele…jajja… pero lo que miro a veces… veo que no ha cambiado mucho… recuerdo que los comerciales de detergente, por ejemplo cuando era chico, salía una mamá, eso era en los años 80 y ahora el 2014 también, no ha cambiado… y ¿por qué no sale un hombre?, ¿acaso en la casa la mujer no mas lava la ropa o la loza? (se pregunta)… mira los comerciales de taladros son destinados para hombres. Sabes que en la casa, la Cecilia  ha pintado el living de la casa sola en el verano, compra las cosa y se pone a pintar, taladra cosas… creo que la mujer y el hombre cumplen las mismas funciones en la cotidianeidad hoy en día…. yo igual colaboro en todo.

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¿Y cual crees tú, que es el motivo por el cual estos comerciales se instalan así y nos entregan estos estereotipos?

… este sistema en el que vivimos, este consumismo y culturalmente no hablamos en serio… es más importante el consumo a como dé lugar, es arrasador y no se da cuenta de las cosas que instala en la cabeza de la gente, como que mujer es sinónimo de compras, gastos, supermercado, etc… lo que nos muestran los comerciales… nos muestra a la mujer como ama de casa,  y la deja ahí para que necesite cosas  innecesarias, compre, se deprima se sienta sola y comience a suplir sus necesidades con cosas… el vender felicidad y lamentablemente nosotros la compramos y no la creamos… (Finaliza).

Me quedo pensando y tratando de imaginar, con las preguntas ¿por qué no sale un hombre?, ¿acaso en la casa  la mujer no más lava la ropa o la loza?…  y nuevamente me siento frente a la hipnotizadora y sigo mirando los comerciales y en cinco minutos, una tanda de estereotipos publicitarios, los hombres en la parrilla con su buen pedazo de carne y cerveza, mujeres a la cocina disfrutando de los olores de los alimentos para servirlos a la mesa de su familia tradicional, hombres bebiendo alcohol, un pisco exquisito que ya me gustaría aparecer en ese comercial y dicen“Amistades añejadas en robles” y ¿nosotras? Acaso no tomamos, o ¿estamos añejadas en agua? … bueno prosigo… y acá viene otro “las expertas en precios, como solo ellas saben” en una farmacia, Tarjeta de supermercado y dice “nosotras sabemos lo que es comprar con…,“la que sabe ahorrar…sabe… ven y ahorra… precios para la vida de hoy, ofertas de computadores, televisores, celulares con rostros de hombres  y para hombres, hombres tomando cerveza y fútbol, sólo ellos van a Brasil y la mujer quiere el préstamo para la ampliación de la casa y por último, antes que mis ojos de mujer se cierren veo a otro supermercado con varias mujeres comprando. Y esto son los comerciales de nuestra televisión chilena, los que nos dicen este cloro es para ti, este ciff es parea usted, este poett es para ella. Lo que podría transformarse en comerciales entretenidos y con miradas más amplias sobre los roles en la actualidad de cada hombre y mujer tanto en el hogar como en los espacios públicos. La hipnotizadora es una caja que mantiene frente a ella a miles de chilenos y chilenas que absorben y hacen realidad lo que entrega, no queremos más “mujeres y doña Clorinda”, usted podrá decir, “pero si son solo comerciales que importan” pero quiero que sepa, que esos comerciales los ven niños, niñas, hombres y mujeres, son para algunos hogares y personas los que forman parte de las decisiones en ciertos ámbitos y pasan a construir una realidad, de alguna parte salieron esas ideas, es algo que ocurre, pero que debe cambiar. Falta que las comunicaciones en general de nuestra televisión sean más enriquecedoras creativamente y con esto no digo que se pongan “graves”, pero que dejen de lado el posicionar a los hombres y mujeres en ciertos ámbitos y así avanzar en la eliminación de esta violencia simbólica que provoca a nuestra sociedad y estancan el camino a vernos con equidad.

María Graciela Astudillo Castro

Corporación Equidad

Cine Liberado!: Vea “Bear Stoy”, el corto chileno inspirado en el exilio y dictadura

La misma BBC, publicó en Twitter: “La metáfora sobre violencia del régimen de Pinochet da a Chile su primer

EXPOSICION DE TELARES “WITRAL, CULTURA Y TRADICION” (Hasta el 25/03; Casa de las Artes; Coquimbo)

“Witral, Cultura y Tradición” es el resultado del trabajo que por más de 12 años han desarrollado las artistas Estela Vilo Barrera y  Ruth Becerra, quienes han incursionado en el arte del telar, en específico, referente a las culturas ancestrales de nuestro país. La muestra puede ser visitada hasta el 25 de marzo entre las 9:00 y las 18:00 horas en la Casa de las Artes de Coquimbo.

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Según Vilo, esta instancia cultural incluye una serie de trabajos ligados a las culturas indígenas de nuestro país, junto a sus usos actuales. “Esta es una exhibición de telares con todos los signos de la cultura mapuche. Cada telar tiene un significado, un color y están realizados con lana de oveja. Hay telares para colgar, para utilizarlos sobre las camas, de carácter decorativo, entre otros usos”, detalló la artista.

Además, agregó que a lo largo de toda la región, “somos las únicas que trabajamos en el witral, no hay ninguna otra persona. Hemos hecho varias exposiciones para mostrar a la comunidad cómo se trabaja este material, gracias a lo que aprendimos con nuestra profesora que también vive en la zona. Además, también hacemos cursos y traspasamos nuestros conocimientos a las alumnas. Así fue como empezamos”.

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La invitación se extiende a todos los habitantes, tanto de la comuna como de la región a ser parte de la actividad, donde además podrán obtener los relatos de las propias autoras sobre sus obras. “Estaremos de lunes a viernes, por eso invitamos a todos para que vengan a observar, apreciar y conversar del tema también, ya que nosotras permaneceremos en la exposición dispuestas a dialogar con todo el público”, declaró.

Para todos quienes deseen asistir a esta imperdible cita con la tradición del telar ancestral, dirigirse a la Casa de las Artes, ubicada en Aldunate #669 esquina Freire, pleno Barrio Inglés de Coquimbo hasta este próximo 25 de marzo.

CORTOMETRAJE 6400 ASA, CALLE PRODUCCIONES (Sábado 20/02; 21:00 horas, Teatro Centenario, La Serena)

El “Cortometraje 6400 Asa”, está que arde y su casa productora Calle Producciones ansiosa de su exhibición programada para este sábado 20 de febrero a las 21:00 horas en el Teatro Centenario, ubicado en Cordovez 391, La Serena. 

Después de 3 días de intenso rodaje en la ciudad de La Serena y una minuciosa postproducción, seremos testigos de los resultados de lo que será el primer cortometraje thriller post porno producido y realizado por Calle Producciones en la región de Coquimbo, Chile.

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6400 ASA narra la historia de un hombre fracasado, desilusionado de su rutinaria y monótona vida, que busca desesperado alguna vía de escape. Historias paralelas se entrelazan, dos realidades y una vida quebrantada por el día versus la noche. Un cortometraje que centra su mirada en un personaje psicótico sumido entre los excesos y la violencia, mezclando erotismo, decadencia y bohemia con todas sus implicancias. Sus protagonistas son Arielli Kemp, Christian Quevedo y Marcelo Moreno, dirigidos por Mijael Milies (Camino al Cementerio, La Maleta de Tony entre otros). Cortometraje para mayores de 18 años producido por Calle Producciones en coproducción con Stable Shot Chile.

Carla Pastén, productora y cofundadora de Calle Producciones, nos comenta “ha sido un placer trabajar junto a un elenco tan profesional y un equipo apasionado y de gran talento. Desde el 2008 que estamos en la producción de cortometrajes y éste es sin duda, el mas maduro. Hemos logrado crear una película potente y estamos ansiosos por compartirla con el mundo. Desde el trabajo autoral logramos convocar ayudas, auspicios y una súper coproducción. Siempre me he sentido atraído a lo que está oculto, o mas bien, a lo que las sociedades quieren ocultar. Los tabúes, el lado b, el underground, las perversiones del ser humano, el sexo y la violencia son mis temas, me muevo cómodamente en este terreno. Desde hace años vengo ahondando en estas historias, en estos personajes que son mucho mas comunes de lo que creemos”.

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6400 ASA busca también dar tribuna y a su vez potenciar varias de las ramas artísticas que se desarrollan en la región de Coquimbo, convirtiéndose en una obra compleja que congrega las expresiones artísticas locales con un objetivo en común. Este corto es una prueba irrefutable de que la ciudad cuenta con el contingente artístico multidisciplinario suficiente como para abordar sin complejos la producción de obras de similar o de mayor envergadura.

El 2012 fue el último estreno de Calle Producciones con La Maleta de Tony, cortometraje ganador del Festival de Cine del Norte. “Desde entonces que veníamos armando proyectos, escribiendo, entre ellos el guión de un largometraje, pero los procesos son lentos y nosotros inquietos, decidimos archivar todo por un tiempo y dedicarnos de lleno a una historia que pudiéramos realizar sin depender de grandes recursos pero si del ingenio y aporte de grandes profesionales y amigos (as) que creyeron en 6400 ASA”, finalizó Mijael Milies.

Entre las marcas asociadas destacan el auspicio de Congo Films Chile, Hotel Londres, Hostal El Punto, Hotel Fantasía, Transportes Kaczeczka, Club Oxígeno, New Kyser Pub y Municipalidad de La Serena. El apoyo de Centro Cultural Todas las Manos pal Arte, Santo Estilo, Coquetas Finas, Cecilia López Osorio, Gerson Ariza, Mauricio Toro Goya, Bruno Tardito, Liserco, Colegio Héroes de la Concepción, Miguel Ibáñez y Casa Circo Armonía.

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Pueden encontrar mas información en facebook cortometraje 6400 ASA y enterarse de noticias y pormenores del cortometraje que promete elevar aún mas las temperaturas este verano.

Exposición “Bordando en la Memoria” al rescate de nuestra historia.

“Bordando en la Memoria” se titula la muestra que basada en temas de derechos humanos estará abierta a toda la comunidad hasta el próximo 29 de febrero en la Casa de las Artes Rural de Coquimbo.

Luego de la realización de un taller teórico práctico, María Saavedra Cortés, finalmente, concretó la exposición titulada “Bordando en la Memoria”, en la cual presenta trabajos realizados desde el año 1992 mediante la técnica de la arpillería. Las temáticas de la muestra se relacionan con los derechos humanos, la historia popular a través de reconocidas canciones de Víctor Jara y sus más profundos recuerdos de infancia vivido en el entorno de las salitreras.

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Taller
Bordando en la Memoria

Cabe señalar que la técnica de la arpillería se obtiene al confeccionar productos con retazos de telas, rellenos, paños, lana e hilo; los cuales son cosidos o bordados manualmente. Sobre la realización de la instancia, María Saavedra detalló que el taller y la muestra tienen como objetivos fundamentales “transmitir lo que he aprendido e innovando a través de los años, para entregárselo a otras personas y que ellas mismas lo hagan y lo mejoren. Rescato la historia de las creadoras de la arpillería, que fue en el periodo de dictadura, pero a su vez he ido innovando en las técnicas, ya que aplicó además bordados a mano y diversas pinturas, para enriquecer paisajes y obtener mejores tonos”, señaló la creadora de la muestra.

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María Saavedra Cortes
Exposición Bordando en la Memoria

En palabras de Rina Araya, encargada del Departamento de Cultura de la Municipalidad de Coquimbo, valoró la realización de estas actividades en conjunto con el Consejo Nacional de la Cultura y las Artes que van en fomento del arte local. “Es nuestro rescate de la memoria. Además, tiene un toque especial porque la artista es local (…) nosotros apuntamos al desarrollo artístico de ellos y justo se dio la oportunidad de hacer una alianza con el Consejo de la Cultura para poder tener esta exposición acá en la Casa de las Artes Rural. La idea es fomentar el patrimonio cultural del entorno”, detalló. Esta muestra se concretó a través del trabajo en conjunto entre la Municipalidad de Coquimbo, a través del Departamento de Cultura, y el Consejo Regional de la Cultura y las Artes.

Para todos quienes deseen asistir a esta importante cita con el trabajo artístico vinculado a la historia reciente de nuestro país, dirigirse entre las 09:00 a 17:30 horas a la Casa de las Artes Rural, ubicada en Av. La Cantera #1951, Coquimbo.

CONFERENCIA: “VIOLENCIA POLÍTICA POPULAR EN CHILE- MEMORIA HISTÓRICA Y CONTINGENCIA” (GRUPO KRISIS).

El grupo Krisis invita a la 8va Conferencia y finalización del 3er Ciclo de Conferencias Públicas 2015 con el tema “Violencia política popular en Chile: Memoria histórica y contingencia”. En la ocasión expondrán Guillermo Rodríguez ( Colectivo trabajadores al poder ) y  José Palma Ramos (Investigador y autor del libro “El MIR y su opción por la Guerra Popular”). La jornada se llevará a cabo este jueves 17 a las 19:00 hrs., en la sala multipropósito del Campus Isabel Bongard de la ULS. Tod@s invitad@s! 

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“El conflicto de uno, será el conflicto de todos y todas”: Comunicado desde el 8° Encuentro de la Red Ambiental del Norte.

Los dejamos con el comunicado emitido por la Red Ambiental del Norte a partir de su octavo encuentro realizando en Coquimbo, donde declaran su reactivación como instrumento al servicio de las demandas de las comunidades y movimientos en defensa del medio ambiente y la vida. Un énfasis en la unidad de los que luchan por la dignidad, llamado a promover la soberanía alimentaria y la lucha por el agua, la alerta frente a las situaciones de emergencia y catástrofe que han enfrentados las comunidades del norte y el manejo político institucional de las mismas, así como el rechazo a megaproyectos con alto impacto ambiental para satisfacer demandas de las grandes industrial y el capital extranjero, son elementos que destacan en el documento. Queda abierto el comunicado para que se sumen más instituciones e ir construyendo la anhelada unidad desde el ejercicio práctico y la acción conjunta.   

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Desde el Octavo Encuentro de la Red Ambiental del Norte, realizado en Coquimbo los días 21 y 22 de Noviembre del 2015, manifestamos la voluntad de seguir trabajando de manera sistemática en la defensa del medio ambiente, la tierra, el agua y nuestros valles. Hacemos nuestra cada lucha territorial de los miembros de esta red, bajo el principio de que el conflicto de uno, será el conflicto de todos y todas. Sumaremos esfuerzos con solidaridad y apoyo mutuo frente a las amenazas a la vida.

A raíz de lo anterior es que las organizaciones sociales que suscriben este documento comunicamos lo siguiente:

1)     Rechazamos cualquier lógica que atente contra la soberanía de los bienes comunes y declaramos defender la autodeterminación de los pueblos. De tal manera, adherimos y solidarizamos con todas las luchas que se levanten contra tratados y acuerdos internacionales al servicio de grupos económicos, en desmedro de los intereses de las grandes mayorías nacionales. Por este motivo, adherimos a campañas contra el  TPP (Acuerdo Transpacífico de Cooperación Económica) o contra proyectos invisibilizados como el I.I.R.S.A. (Iniciativa para la Integración de la Infraestructura Regional Suramericana), acuerdo que crea la infraestructura para el sacrificio de nuestros territorios, suscrito a espaldas de las comunidades, imponiéndonos intereses extranjeros por sobre intereses locales.

2)     Asimismo rechazamos el proyecto de líneas de transmisión energética Cardones- Polpaico, que irá dirigido a fomentar el crecimiento de la exportación de energía al extranjero y al desarrollo de la Megaminería, produciendo un alto impacto ambiental en su ejecución. Las pérdidas quedarán en los territorios y las ganancias alimentando al capital transnacional.

3)     A su vez, nos oponemos a cualquier ley que permita la intervención sobre los glaciares, al ser concebidos como fuente de vida.

4)     Nos sumamos al llamado a defender la soberanía alimentaria, haciéndonos partícipes de la lucha por la protección de las semillas, el autocultivo de hortalizas y una economía solidaria basada en el bien común. Además, trabajaremos por sumar esfuerzos en la anulación de la actual ley de pesca, para acabar con la privatización y terminar con el saqueo del mar y sus recursos.

5)     Decimos no a las modificaciones arbitrarias de los planes reguladores para cambiar el uso de suelos, ya sea favoreciendo proyectos industriales o facilitando intereses de grandes empresas inmobiliarias.

6)     Manifestamos nuestra preocupación por la situación que viven las comunidades afectadas por las catástrofes naturales como aluviones, terremotos y tsunamis en nuestros territorios. Nos hacemos parte del malestar frente a promesas incumplidas por la autoridad hasta el día de hoy y denunciaremos públicamente los conflictos de interés de quienes toman decisiones frente al proceso de reconstrucción.

7)     Nos declaramos partícipes del Movimiento Social por la Recuperación y Defensa del Agua y la Vida, adhiriendo a sus demandas y trabajando localmente por amplificar el mensaje y promoviendo alternativas para la eliminación del actual Código de Aguas, que legaliza el lucro y obstaculiza el control de las comunidades sobre el vital elemento.

Entendemos la lucha ambiental vinculada a diversas luchas sociales que persiguen la dignificación de la vida y nos manifestamos en contra de quienes defienden el lucro y la codicia por sobre nuestros derechos, hoy expuestos públicamente a partir de los escándalos de corrupción, que dejan al descubierto a una clase política dependiente del poder económico. Asimismo, rechazaremos enérgicamente cualquier tipo de violencia contra quienes defienden sus territorios y buscan el bien común. Por ello, estaremos vigilantes y denunciaremos el abuso policial contra luchadores sociales.

Hacemos un llamado a todas las organizaciones estudiantiles, sociales y ambientales a sumar esfuerzos en la recuperación de los bienes comunes como el agua, el aire y la tierra para resguardarlos para las próximas generaciones. Los invitamos a fortalecer la Red Ambiental del Norte como una herramienta al servicio de las demandas sociales, que nos permita  aunar voluntades, coordinarnos en la acción, construir sentidos comunes liberadores desde la práctica misma, y así, fortalecer el movimiento social para avanzar hacia un país mejor.

Acción EcoSocial IV Región  –  Colectivo El Pimiento  –  Colectivo La Barricada  –  Comisión Etica contra la Tortura V Region  –  Comité de Defensa del Rio Grande de Tulahuén  –  Fuerza Mejillones  –  Fuga de Tinta  –  ILG A (Insurgencia de Liberación Gráfica Abya Yala)  –  Ivan Aguilera, Educador Tradicional e investigador en Astronomía Cultural. y presidente Consejo Consultivo de la Reserva Nacional Las Chinchillas de Illapel  –  Junta de Vecinos Despertar del Llano de la Chimba, Ovalle  –  Junta de Vecinos La Rinconada  –  Libres de Alta Tensión Región de Coquimbo  –  MODEMA   –  Programa de radio AYNI  –   Semillas de Agua  –  UNE Sección IV

Carla Amtmann (Fundación Crea): “Esto no es una batalla institucional, es una batalla popular para cambiar la institucionalidad en Chile”.

Entrevistamos a Carla Amtmann Fecci (Fundación Crea)¹, en el marco del debate sobre la “Asamblea Constituyente” organizado por la Unión Nacional Estudiantil (UNE), y conversamos sobre el llamado “proceso constituyente” en curso, el clima político actual, la actitud del movimiento popular al respecto y la necesidad de un nuevo Chile.

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En el marco del proceso constituyente en curso propuesto por el gobierno, ¿cuál es la lectura que haces al respecto?

En primer lugar, si la Asamblea Constituyente es un debate nacional no se debe a la élite de turno ni al gobierno actual, sino se debe al movimiento popular chileno que logró instalar esta demanda tras llevar muchísimos años sosteniéndola como una demanda histórica.

Lo segundo es que tenemos que entender el momento actual dentro del marco de una crisis, crisis de legitimidad, crisis de la élite política. Y en ese contexto, el gobierno está obligado a resolver la situación, y dentro de esas formas de resolver, una nueva Constitución pareciera ser que es inevitable.

Ahora bien, el proceso que propone el gobierno es un proceso con mucha indefinición, pero además con muchas trabas que posibilitan a la élite y los poderes fácticos para que puedan limitar toda posibilidad de que se irrumpa con una fuerza democrática real en Chile. ¿Cuáles son esas trabas?, los cabildos no vinculantes, entregar las potestades a este Parlamento para que defina cómo el siguiente  va a delimitar la Constitución, el proceso de resolución a través de mecanismos totalmente antidemocráticos como estas instancias bicamerales, etc.

O sea, hoy en día estamos en un escenario de disputa, un poco más favorable que hace cinco años atrás, sin lugar a dudas, ya que hoy el debate está puesto sobre la mesa. Pero todavía con la cancha desnivelada.

Entendiendo los nudos críticos que identificas en el proceso propuesto por el gobierno, ¿Cuál crees tú que debiera ser la actitud del movimiento popular o de los movimientos sociales en torno a esa propuesta?

Primero, decir que si nosotros queremos una Asamblea Constituyente, lo central para lograrlo es tener fuerza popular organizada. Por eso tenemos que ocupar todas las instancias que el gobierno ha señalado para “rebasar” la institucionalidad. Por lo tanto si hay cabildos, tenemos que ir a los cabildos, rebasar desde ahí esa institucionalidad, poder identificar a los sectores democráticos, aunar esas voluntades y organizarlas. Además, tener una fuerza popular activa y vigilante para que este Parlamento no pueda ni siquiera atreverse a vetar la posibilidad de que el otro Parlamento defina el mecanismo para cambiar la Constitución. Finalmente, organizarse para que el próximo Parlamento quede con una correlación de fuerzas favorable a los sectores democráticos, y eso implica que tratemos de que las próximas elecciones tengan como eje central del debate declarar “si estás o no” a favor de una Asamblea Constituyente.

Esos tres mecanismos son claves en esta etapa, pero por sobre todo con fuerza popular organizada, o sea, sin movilización, esto no va a ser posible.

¿Cómo lees tú las propuestas que se han levantado desde el mundo social llamando a restarse del proceso constituyente por considerarla una distracción para el movimiento popular o una legitimación de la institucionalidad vigente?

Sin lugar a dudas, dentro de la izquierda esto es un debate. Hay quienes no creen que es importante la disputa de los marcos institucionales en Chile y otros que creen que en el contexto actual no sería conveniente, aun cuando puedan estar a favor de una Asamblea Constituyente, ya que no estarían las correlaciones de fuerza a favor. Yo no me siento identificada con ninguna de esas dos posturas, fundamentalmente porque creo que nosotros estamos en una permanente batalla con la élite, y entre mejores escenarios sean para enfrentar esa disputa y esa batalla, mejor para nosotros. Hoy en día tenemos un escenario más favorable que en contexto de dictadura, pero podemos aspirar a escenarios mejores. Y un escenario favorable es un proceso constituyente. Es imposible pensar de que a través de un proceso de discusión democrática con vigilancia popular y organizaciones de base podamos tener como resultado una Constitución más nefasta que la que se escribió a punta de bayonetas, por cinco hombres y a puertas cerradas. Entonces, nosotros tenemos que ir avanzando. Ahora, ¿es la Asamblea Constituyente la puerta para cambiar radical y estructuralmente Chile?, claramente que no, no te va a solucionar todo. Va a ser un espacio de disputa, van a haber probablemente “ganadas” de la élite, pero vamos a tener un escenario mejor. A nosotros nos interesa cambiar las condiciones de nuestro país y la Constitución nos va a permitir enmarcar de manera más favorable nuestra lucha por cambiar esas condiciones. Entonces yo creo que hoy no podemos restarnos de ese debate y de esa batalla. Pero sin olvidar que esto no es una batalla institucional, es una batalla popular para cambiar la institucionalidad en Chile.

Queremos que nos cuentes un poco respecto a las labores que se encuentran desarrollando en la Fundación Crea, sobre sus principales acciones y áreas de trabajo.

En la Fundación Crea tenemos tres áreas de trabajo. Un área de Investigación, cuyo principal objetivo es la generación de conocimientos a favor de los sectores populares para debatir y proyectar el tipo de sociedad que queremos. Allí se están realizando algunas investigaciones al respecto, algunas focalizadas en Educación y Trabajo, otras más generales sobre la realidad chilena. Otra área de análisis de contingencia, allí sacamos una revista mensual que se llama “Tendencia Nacional”, hacemos columnas de opinión y debate público, etc. Y tenemos una tercera área que es  de formación política, donde realizamos distintos espacios de formación con grupos con los cuales tenemos alianza. Por ejemplo, estamos a cargo de la formación política de la “Unión Nacional Estudiantil”, hacemos escuelas sindicales, etc. Actualmente tenemos un convenio con la “Fundación Emerge”, donde participa Cristián Cuevas, y en ese marco estamos realizando los denominados “Seminarios por un Nuevo Chile”, y vamos a hacer “Escuelas por un Nuevo Chile” a lo largo del país, donde esperamos contribuir a estos procesos de organización popular que necesitamos.

¿Hay algo que quisieras agregar o alguna idea que te gustaría reforzar antes de terminar la entrevista?

Sí, yo me he dado cuenta, participando en debates y foros dentro de la izquierda, que hay una división entre quienes tienen una actitud negativa y quienes tienes tienen una actitud positiva frente al panorama, yo me incorporo entre los positivos. El escenario actual obviamente es desfavorable, somos la clase oprimida, hemos sido derrotados múltiples veces, pero Chile cambió. Las movilizaciones no han sido en vano y los pueblos sorprenden. A veces se concentran años de avances en unos pocos meses y lo que tenemos que hacer es organizarnos. Tenemos que confiar en nuestro pueblo y esperar organizados. Hay condiciones inaceptables para las grandes mayorías y más temprano que tarde van a traducirse en estallidos sociales frente a los cuales debemos estar preparados.

No se lo pierda: Música y Feria en el Parque II (29/11).

Los dejamos con la invitación a “Música y Feria en el Parque II”, donde se abre espacio a diversas expresiones artísticas y musicales, desde la autonomía y autogestión, para intercambiar experiencias y convivencias. En la ocasión se encontrará con el canto honesto y valiente de Edgard Malebrán y Adolfo Olivares. Imperdible panorama, imposible quejarse de aburrimiento dominguero, vaya al Parque Pedro de Valdivia.

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“Se invita a todos los hijos e hijas de la serena y el lugar de aguas tranquilas y a quienes por allí también estén dando sus pasos, a compartir nuevamente una tarde de intercambio de música, poesía y productos varios, como en los viejos nuevos tiempos.
En la música estará la guitarra y la voz de los cantores Edgar Malebrán y Adolfo Olivares, como asimismo de quien quiera con o sin guitarra dar su letra y canto.
Se deja abierta también la invitación a cuentacuentos, danzantes, teatristas y poetas, como asimismo quienes trabajen en revistas, para que vengan a ofrecer sus trabajos (pueden confirmar por aquí)
Además habrá comida y bebida para ofrecer, como asimismo toda otra cosita que los invitados quieran ofrecer a como de trueque, gratifería o venta justa.
La idea es compartir el espacio y tiempo abierto y aportar a la recuperación de las sencillas y necesarias prácticas comunitarias de intercambio y comuniación entre los animales humanos.
La invitación ya está flotando en el viento.
Dónde: Parque Pedro de Valdivia
Específicamente donde: En la explanada que está a la altura de los baños
Cuándo: Este domingo a las 4 de la tarde comienza la feria, a las 5 las presentaciones.
A cuánto: Aporte voluntario”


Escucha “Alma de Oro”, lo nuevo de “Los Childrens”.

“Los Childrens” vuelven a la carga con un sonido fresco y veraniego, que mantiene sus bases psicodélicas pero nos invita a explorar nuevos territorios sonoros. Pon a prueba tus oídos con esta nueva rola a cargo del productor Marcelo “Miopec” Peña (MKRNI) y disfruta el adelanto.

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Clase Abierta Fernando Atria: Constitución de 1980 y Nueva Constitución.

El Territorio Elqui de Revolución Democrática deja a todos y todas cordialmente invitados a la “Clase Abierta: Constitución de 1980 y Nueva Constitución”, dictada por el profesor Fernando Atria, en el marco de la Escuela de Formación Política Lucila Godoy Alcayaga. La jornada será abierta y se realizará el sábado 28 de noviembre, desde las 11:00 hrs., en la Facultad de Derecho de la UCN- Coquimbo.

Fernando Atria es un destacado abogado constitucionalista y académico de la Universidad de Chile y Adolfo Ibáñez. Autor de los libros: Mercado y Ciudadanía en la Educación (2007), La Mala Educación: Ideas que inspiran al movimiento estudiantil en Chile (2012), Veinte Años Después: Neoliberalismo con Rostro Humano (2013), entre otros. Ha participado activamente en el debate ciudadano sobre las reformas educacional y constitucional desde el rol de intelectual público, siendo indicado como uno de los inspiradores de muchos análisis que fundamentaron posiciones de los dirigentes estudiantiles el 2011.

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